赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮(dàn)的(de)一个(gè)东西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的(de)。很(hěn)多人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误(wù)以为是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和背尸(shī)人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了(le)这(zhè)样的一个(gè)方法，在(zài)湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也(yě)是(shì)利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是(shì)由当时(shí)最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不(bù)做过多(duō)的(de)解释(shì)了(le)，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在(zài)书(shū)上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物(wù)，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃(líng)乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年铛的(de)声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能(néng)只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看(kàn)看(kàn)就(jiù)行了(le)，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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