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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

  《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī),分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè),不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家?

《十五夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名(míng)杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白(bái):指月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情思(sī),这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò),寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下(xià)注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚(jù),并非(fēi)独吟(yín)。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第(dì)三句才(cái)点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn),因而由月宫的(de)凄清(qīng),引出了(le)入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境(jìng),和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

  诗(shī)人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别(bié)离思(sī)聚的情意,表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

作(zuò)者简介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年(nián)”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世(shì)称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起(qǐ),以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法,从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望月,又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人(rén)在望月思亲(qīn):在(zài)家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

  诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清(qīng),引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却(què)并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之(zhī)切;而(ér)是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的(de),说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月,却并无秋思可言。嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎p>

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同(tóng)凡响,它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉,一齐洒落(luò)人(rén)间。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢,十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农历(lì)八月十(shí)五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院(yuàn)中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情思(sī),这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作(zuò),寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún):“时会琴(qín)客(kè)”,说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

  在(zài)民俗(sú)中,中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng),甚至(zhì)更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一(yī)个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月(yuè),而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首(shǒu)先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画,用苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画,但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境,和王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合(hé),而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境,加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了(le)大量(liàng)的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意(yì)思,分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法,从作者的(de)一(yī)群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月,又由赏月的(de)活动升华到思人怀远,意(yì)境(jìng)阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲:在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成(chéng),吟出了(le)这两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个(gè)“月(yuè)嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎”字;第三句才点明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì),直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切;而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì):不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的(de),说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī),而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀(huái)人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡(fán)响(xiǎng),它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉,一齐(qí)洒落人(rén)间。

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