赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的(de)是(shì)解放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的(de)神经带(dài)动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到(dào)了躲避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也有听到(dào)了反而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科(kē)学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有(yǒu)记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜载(zài)人归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实(shí)就是(shì)盛放尸(shī)体的(de)东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不过(guò)后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄(pò)没(méi)法回(huí)去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这(zhè)样(yàng)交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬(tái)贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路(lù)上也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般只能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙(méng)上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么(me)就(jiù)过关。

第(dì叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜)二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经(jīng)过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但(dàn)是为(wèi)啥在其(qí)他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

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