皈依佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日(rì)之恶，依(yī)止正(zhèng)道(dào)而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者入道的(de)门(mén)径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依(yī)佛门(mén)的开(kāi)始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往(wǎng)佛(fú)想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为(wèi)开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世(shì)事而修行佛道(dào)，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可(世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是(shì)全(quán)身(shēn)心的(de)投入(rù)到一种信(xìn)仰当(dāng)中(zhōng)。能(néng)够(gòu)做成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟(m世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁óu)尼创立(lì)的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修(xiū)行圆(yuán)满的(de)人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代(dài)表着三世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(sān)方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的(de)慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目标是(shì)非(fēi)常(cháng)难以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到(dào)最高的目标(biāo)。不管有没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出(chū)家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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