赶尸也(yě)有(yǒu)门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了(le)赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的(de)电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是通过(guò)共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们(men)听到(dào)了躲避(bì)并不(bù)是最初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大(dà)战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢(gāng)针日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家f0000; line-height: 24px;'>日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道(dào)路(lù)和现在完全不一(yī)样，那个(gè)时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动(dòng)来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处(chù)理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归(guī)根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸(shī)体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回(huí)去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引，魂(hún)魄就能(néng)一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更(gèng)多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的(de)是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是(shì)在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在路(lù)上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住(zhù)在荒(huāng)郊野外(wài)，是(shì)不能去有(yǒu)人居住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在(zài)野外看到(dào)了(le)赶(gǎn)尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外(wài)死(sǐ)亡的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符(fú)合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会(huì)疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起(qǐ)来，还(hái)是跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其(qí)他(tā)地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成。

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