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仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也(yě)。
五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则(zé)失者锱铢;
累(lèi)三(sān)而不坠,则失者十一(yī);
累五而不坠,犹掇之也。
吾处身(shēn)也,若(ruò)厥株(zhūpupil是什么意思 pupil是可数名词吗)拘;
吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝;
虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē):“用志不(bù)分(fēn),乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓乎!”
佝偻承蜩原文及(jí)翻译
该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻(yù)彼(bǐ),以小(xiǎo)喻(yù)大。
原文入下。
仲尼(ní)适(shì)楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。
仲尼曰,子巧乎,有道邪。
曰(yuē),我有道也。
五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì),则失者(zhě)锱(zī)铢,累(lèi)三而不坠,则失者(zhě)十一让困,累五而不坠,犹掇之也(yě)。
吾(wú)处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂(bì)也,若(ruò)槁木(mù)之枝,虽天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼(yì),何(hé)为而不得。
孔子(zi)顾谓弟子曰,用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。
1、翻译。
孔(kǒng)子(zi)到(dào)楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾(shí)取(qǔ)一样。
孔子说:“先生真是(shì)巧啊,有门道(dào)吗。
驼背(bèi)老(lǎo)人(rén)说,我有(yǒu)我(wǒ)的办(bàn)法。
经过五六个月的练习,在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会(huì)坠落(luò),那么pupil是什么意思 pupil是可数名词吗(me)失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子而(ér)不(bù)坠落,那么失手的情况十次不(bù)会超过一次了(le),迭起五个丸子而不坠落,也(yě)就会像在(zài)地面上(shàng)拾取一样(yàng)容易(yì)。
我立定身子,犹如(rú)临近地(dì)面的断木(mù),我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂,就像(xiàng)枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅(chì)膀,从(cóng)不思前(qián)想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍(shì)吵(chǎo),为(wèi)什么不(bù)能(néng)成功呢(ne)。
孔子(zi)转身(shēn)对弟子们(men)说:“运用心志不分散,就是高度(dù)凝聚精(jīng)神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。
2、说明了凡事只要专心(xīn)致(zhì)志,排除(chú)外界(jiè)的一切干(gàn)扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦练(liàn),并持之以恒,就一定能有所成就,即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不(bù)例(lì)外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了