赶尸(shī)也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各自(zì)的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生(shēng)一定(dìng)的(de)电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回(huí)家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什(shén)么(me)一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的(de)，由于混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人i冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面(miàn)，特(tè)别(bié)是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一(yī)排(pái)的(de)尸(shī)体跟着。i有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为(wièi)有这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代不(bù)像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多(duō)地(dì)方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样(yàng)的(de)一个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去(qù)有人居(jū)住(zhù)的地(dì)方，有人意外(wài)在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀(shā)和离(lí)奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去学(xué)习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一(yī)个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能(néng)正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一(yī)副重担(dān)，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是(shì)能(néng)经过这三(sān)个测试的(de)人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才(cái)有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外来(lái)的(de)尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在了历(lì)史的(de)长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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