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輮使之然(rán)也的然指的是，楺使之(zhī)然也(yě)的然

　　輮使之(zhī)然也(yě)的然指(zhǐ)代(dài)前面的加工使木材曲折。

　　出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　环(huán)绕“学(xué)不能够已(yǐ)”这(zhè)个中心观点，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等方(fāng)面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次地加以论述。

　　很多运用比方来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为人们(men)所传诵的名篇(piān)，其间(jiān)有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连(lián)，可是意脉(mài)一向，能够独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)很多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解的事物(wù)，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶(è)论(lùn)”是荀子社会(huì)政治思(sī)想的起(qǐ)点，他在作品(pǐn)中首要提出学习不(bù)纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖能够(gòu)中止，便是想捉住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于(yú)他十分重视(shì)这(zhè)个问(wèn)题，所以他(tā)把自(zì)己的见地(dì)，经(jīng)过“正人”之口提出(chū)来，以示(shì)慎重。

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