画的作者是谁？是王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画的作者是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁？是哪(nǎ)个(gè)朝代的，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的作者(zhě)是谁(shuí)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗(shī)画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在(zài)王(wáng)维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上(shàng)，题(tí)诗(shī)人(rén)不可考(不知是王维或者另有其(qí)人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一(yī)种说法，原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品。原文如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王(wáng)维(wéi)的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维，唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维出身河(hé)东(dōng)王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳，人(rén)走近，可是鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写(xiě)的是(shì)“静(jìng)境”，静境(jìng)之美出(chū)乎首句，在(zài)于有静心者能(néng)品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字(zì)更(gèng)是用得(dé)极妙，诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人无(wú)法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在那个最美(měi)的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放，并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气(qì)实(shí)在(zài)是太大了，他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专业的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画(huà)到(dào)王维这个水平的不(bù)多；古(gǔ)代画家能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能写到王维这种境(jìng)界的也(yě)不(bù)多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世(shì)文人画(huà)家对他(tā)推崇备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴(wú)道(dào)子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己的绘画还(hái)是比较自负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就气(qì)急(jí)败坏，他说自己“夙吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(sù)世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还(hái)以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称(chēng)为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代(dài)王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组反(fǎn)义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青(qīng)翠的颜(yán)色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背景

　　此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分；一说为宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗(shī)人所作，如上海市(shì)一年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入此诗时，作者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是王维的(de)。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人，画的作者(zhě)是谁(shuí)远看(kàn)山有色，画鸡(jī)的(de)作者(zhě)是谁，一年级画的(de)作(zuò)者是谁等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去(qù)花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画(huà)作(zuò)上，题(tí)诗人(rén)不可(kě)考(kǎo)(不(bù)知是王维或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何(hé)言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩诘(jí)，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

　　安(ān)禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人(rén)推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟(niǎo)却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”，静境之美(měi)出乎首句(jù)，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字(zì)更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和(hé)有声溶在一起，构成一个常人(rén)无法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧(shāo)般的开(kāi)到(dào)最美。

　　美(měi)到(dào)极致(zhì)后，飘(piāo)然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整的(de)山水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气(qì)实在(zài)是太大了，他是盛(shèng)唐(táng)时(shí)期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他(tā)那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年(nián)，至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的(de)水平，超过专业的乐师(shī)，可以打动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人(rén)能(néng)画的(de)不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的(de)不少，但能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好说明了(le)王维画有高出一般画师的意(yì)境。

　　他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文(wén)人(rén)画家(jiā)所继(jì)承。

　　后世文人画家对他(tā)推崇备至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他(tā)在(zài)吴(wú)道(dào)子(zi)之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当成(chéng)画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画师。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流(liú)派(pài)，一是(shì)以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人（一(yī)说(shuō)唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其(qí)是(shì)诗中多组反义词的运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味(wèi)十足(zú)，读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文

　　在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色(sè)，在近(jìn)处却(què)听不(bù)到流水的声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去了，但(dàn)花儿还(hái)是(shì)常开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别p>

　　创作(zuò)背(bèi)景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王(wáng)维所作，但(dàn)在王维的(de)作品，或在(zài)《全唐诗(shī)》都没有此诗(shī)；一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如(rú)上海市一年(nián)级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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