皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依(yī)止。皈依的(de)意(yì)思(sī)是翻旧日之恶(è)，依(yī)止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修行者入道(dào)的(de)门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标(biāo)是(shì)让(ràng)自己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向(xiàng)往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归(guī)依，可(kě)以(yǐ)理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论，即(jí)为开显诸佛之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为(wèi)两部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重(zhòng)要(yào)的(de)。皈(guī)依指的是全身心的投入到(dào)一种信仰当中。能(néng)够做成有一件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着(zhe)强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的(de)恒心(xīn)，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故成(chéng)正果的决心。佛教是(shì)释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是佛(fú)教徒对修行(xíng)圆满鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故的(de)人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的(de)一个(gè)手续，具体包括参(cān)加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式(shì)，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教(jiào)导(dǎo)他人(rén)的教主，泛指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而(ér)宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三(sān)方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即(jí)无漏(lòu)慧及(jí)解脱(tuō)德(dé)。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让(ràng)人想(xiǎng)要(yào)得到(dào)最高的目标(biāo)。不(bù)管有没有舍俗(sú)出家，只要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三(sān)宝具备(bèi)的品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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