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念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么,念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么诗句(jù)

  原文

  前不(bù)见古人,后(hòu)不(bù)见来者(zhě)。

  念天(tiān)地之悠悠,独怆然而涕下(xià)!

注释

  幽州:古十二州之一,现今(jīn)北京市。

  幽州台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼(lóu),故(gù)址在今(jīn)北京市大(dà)兴,是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建。

  前:过去。

  古人(rén):古代那些(xiē)能(néng)够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

  后:未来(lái)。

  来者:后世(shì)那些重视人(rén)才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这(zhè)首(shǒu)诗写(xiě)于武则天万(wàn)岁通天(tiān)元年(696年(nián))。

  陈子昂是一个具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

  他直言敢谏(jiàn),对武后朝的不少(shǎo)弊政,常常提出(chū)批(pī)评意见(jiàn),不为武则天(tiān)采纳,并曾一度(dù)因“逆党”株连而下狱。

  他的(de)政治(zhì)抱负不(bù)能实现,反(fǎn)而受到打击,这使(shǐ)他(tā)心情(qíng)非常(cháng)苦闷(mèn)。

  万(wàn)岁通天(tiān)元年(nián),契丹李(lǐ)尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻(gōng)陷营州。

  武(wǔ)则天委(wěi)派武攸宜率军征讨(tǎo),陈子昂在武攸宜(yí)幕(mù)府(fǔ)担(dān)任参谋,随军出征。

  武(wǔ)攸宜为(wèi)人(rén)轻率,少谋略。

  次年兵败,情况紧急,陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌,武(wǔ)不允(yǔn)。

  随后,陈子昂又向(xiàng)武进言(yán),不(bù)听,反把(bǎ)他降为军曹。

  诗人(rén)接连受到(dào)挫折,眼看报国(guó)宏(hóng)愿成(chéng)为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲(bēi)吟,写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

作者简介(jiè)

  陈子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯(bó)玉,梓(zǐ)州射洪(hóng)(今属四川(chuān))人。

  唐代文学家(jiā)、诗人(rén),初唐诗文革新人(rén)物(wù)之一。

  因曾任右拾(shí)遗,后世称陈拾廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思遗(yí)。

  与司马承(chéng)祯、卢藏(cáng)用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友。

  陈(chén)子昂青少年时轻财好施,慷(kāng)慨任侠,文明元(yuán)年(684年)举进士,以上书论政得到女皇武则(zé)天重视(shì),授(shòu)麟(lín)台正(zhèng)字。

  后升右拾(shí)遗,直言敢谏,曾(céng)因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

  曾两度(dù)从军边塞,对边防事务颇有远见。

  圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间,权臣武三(sān)思(sī)指使射洪县(xiàn)令(lìng)罗(luó)织(zhī)罪名,加以迫害(hài),最终(zhōng)冤死狱中。

  陈(chén)子昂存诗共100多首(shǒu),其(qí)诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘,寓意深(shēn)远,苍劲有力。

  其中最有(yǒu)代(dài)表性的有《登(dēng)幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首(shǒu)》《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等。

  1960年中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是什么(me)

  念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而(ér)涕(tì)下(xià)。

  登(dēng)幽州台歌

  唐代(dài):陈子昂

  前(qián)不见古人,后不见来者(zhě)。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆然(rán)而涕下!

  译文

  往前不见(jiàn)古代招贤的圣(shèng)君,向后不见(jiàn)后(hòu)世求才的明君。

  想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷。

  注释

  幽州:古十(shí)二州之一,现今北京市(shì)。

  幽州台:即黄金(jīn)台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiā廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思n)下贤士而建。

  前伏没高:过(guò)去。

  古人:古代那些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后世那些重视人(rén)才的贤(xián)明君主。

  念(niàn):想(xiǎng)到(dào)。

  悠悠:形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和政治才能,他言(yán)敢谏,但(dàn)没有被武则天采纳,屡受击,心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗(shī)歌写登(dēng)上幽(yōu)州蓟(jì)北楼(lóu)远望,悲从中来,并以(yǐ)“山河旧,人物不(bù)同”来抒发自己“生不(bù)逢时(shí)的(de)哀叹。

  语言奔放,富有感染力。

    “前(qián)不见古(gǔ)人,后不见来者。

  ”这是一声人生(shēng)短暂的感喟。

  诗人纵观古往今来(lái),放眼(yǎn)于历史的长(zhǎng)河,不(bù)能(néng)不(bù)感到人生的短促。

  天地(dì)悠悠,人生匆匆,短短的几十(shí)年真(zhēn)如白驹(jū)之(zhī)过(guò)隙,转瞬之间就消失了。

  这种感叹既可以引出(chū)及时行乐的颓废思想,也可以(yǐ)引(yǐn)发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

  自古以来有(yǒu)多(duō)少仁(rén)人志士并不因感到(dào)人生短暂(zàn)而(ér)消缺尺沉颓唐,反而更加振作精神,使自己有限的一生取得接近无限的意义。

  正因为陈(chén)子昂抱着(zhe)这种积极态(tài)度,所以他才“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

  也正因为在悲怆的深层(céng),蕴蓄(xù)着一股积(jī)极奋(fèn)发欲(yù)有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为的豪气,所以才能(néng)引(yǐn)起我们的共鸣。

  诗人俯仰古今,深(shēn)感人(rén)生短暂,宇宙无限,不觉(jué)中(zhōng)流下热泪。

  这是(shì)诗(shī)人廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思空(kōng)怀抱国为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

  细细(xì)读(dú)来,悲壮苍凉之(zhī)气油然而生(shēng),而(ér)长短不齐的(de)句法(fǎ),抑扬(yáng)变化的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千(qiān)古(gǔ)名篇。

  诗篇风(fēng)格明朗刚健(jiàn),是(shì)具有“汉(hàn)魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱(qū)之作,对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式(shì)主义诗风具(jù)有拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

  在艺术上(shàng),其意(yì)境雄浑,视(shì)野开阔,使得(dé)诗人的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

  全诗语言(yán)奔放,富有感染力,虽然只有短短四(sì)句,却在人们面前展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅(fú)境界雄浑,浩瀚(hàn)空旷的艺术画面(miàn)。

  诗的前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒,以浩茫宽广的(de)宇宙天地(dì)和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事(shì)作为深邃、壮美的背(bèi)景加(jiā)以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌(líng)空(kōng)一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到(dào)了(le)画(huà)面的主位上,画面顿(dùn)时神韵飞动,光彩照人(rén)。

  从结构(gòu)脉络上说,前两句是(shì)俯仰古今(jīn),写(xiě)出时间的绵长;第三句登(dēng)楼(lóu)眺望,写空间的(de)辽阔无限(xiàn);第(dì)四(sì)句写诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心绪。

  这(zhè)样(yàng)前后相互映照,格(gé)外动(dòng)人。

    在用辞造(zào)语方(fāng)面,此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游(yóu)》篇的(de)影(yǐng)响。

  《远游》有云:“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮,哀人(rén)生之长勤。

  往者余(yú)弗及兮,来(lái)者(zhě)吾不闻(wén)。

  ”此诗语句即从此化出,然(rán)而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

    陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之作(zuò)是由自己在现实生活中(zhōng)的遭(zāo)遇(yù)触发的(de),但是其(qí)客观意义却远(yuǎn)远(yuǎn)超越了(le)他自(zì)身(shēn)以至他所(suǒ)处的时代(dài)的范围,带有一定的广泛性(xìng)。

  表现在这(zhè)首诗里的感伤情绪,和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

  这是(shì)一种在(zài)对事业和人生(shēng)的执(zhí)着追求(qiú)中(zhōng)产生的(de)喟叹

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