绿茶通用站群绿茶通用站群

结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地(dì)山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字(zì)地山,笔名落(luò)花生的。

  关于作家许(xǔ)地山(shān)简介,许地山简介资料以(yǐ)及作家许地山(shān)简介,许(xǔ)地山(shān)简介20字,许地山简(jiǎn)介资料,许地山简介10字,许地山简介及代表作品等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生(shēng)于台(tái)湾(wān)台(tái)南,甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落,到漳州第二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学,得文学士学位后再(zài)入宗教学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū),也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文,是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年(nián)考入北京大学文学院,1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动,后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu),遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度(dù)为背景,主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等,与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写,真实地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng),通过谈论(lùn)花生的好处(chù),借(jiè)物喻人,揭示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

  说明人要做有用的人(rén),不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人,表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利(lì),只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个(gè)领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关(guān)系;医学和道教的(de)关系;宗教对妇(fù)女的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对(duì)香港(gǎng)考古工作(zuò)的记(jì)述。

  语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外,主要(yào)讨论(lùn)的(de)是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义,并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

  参(cān)考资料(liào)来源:百度百科-许地(dì)山(shān)

  作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生的(de)。

  关于作家许地山简介(jiè),许地山(shān)简介资(zī)料以及(jí)作家(jiā)许地山简介,许(xǔ)地山简介20字,许(xǔ)地山简介资料(liào),许地山简介10字,许地(dì)山简介及代表(biǎo)作品等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识:

作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于(yú)台(tái)湾台南,甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书(shū),中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落,到(dào)漳州第(dì)二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中学任(r结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少èn)教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文(wén)学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究,也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许地山(shān)是(shì)中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动,后转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

 结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度为背景,主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng),与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这(zhè)是一篇叙事(shì)散文(wén),全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写,真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散文(wén)描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的(de)情景,通过谈论(lùn)花生的(de)好处,借(jiè)物(wù)喻人(rén),揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有用的人(rén),不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作(zuò)者不为名利(lì),只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章,涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系(xì);宗教对(duì)妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义(yì),并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载:绿茶通用站群 结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

评论

5+2=