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念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的(de)下一(yī)句是什么诗(shī)句

　　原(yuán)文

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又(yòu)称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武(wǔ)则天万(wàn)岁通天元年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏(jiàn)，对武后朝的(de)不少弊政，常200克是几两 200克是多少毫升常提出批评意(yì)见，不为(wèi)武则(zé)天采纳(nà)，并曾一度(dù)因(yīn)“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他(tā)的政(zhèng)治(zhì)抱负不能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心(xīn)情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子(zi)昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子(zi)昂请求(qiú)遣万人(rén)作前(qián)驱(qū)以击敌(dí)，武(wǔ)不允。

　　随(suí)后，陈子昂(áng)又(yòu)向(xiàng)武进言，不听，反把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看(kàn)报(bào)国宏愿成为泡影，因此登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首(shǒu)》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之(zhī)问(wèn)、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维(wéi)、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好施，慷(kāng)慨(kǎi)任侠，文明元年(nián)（684年）举进(jìn)士，以上书(shū)论政得到女皇(huáng)武(wǔ)则(zé)天重(zhòng)视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升(shēng)右(yòu)拾遗(yí)，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边(biān)塞(sāi)，对边防(fáng)事务颇有(yǒu)远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武三思(sī)指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆(chuàng)然而(ér)涕下。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招(zhāo)贤(xián)的圣君，向后不(bù)见后世求才的(de)明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍(cāng)茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲(bēi)伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州(zhōu)之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高：过(guò)去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空(kōng)间(jiān)的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才(cái)能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采(cǎi)纳，屡受(shòu)击，心情(qíng)郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的(de)感喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古往今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的长河，不能(néng)不(bù)感到人生(shēng)的短促。

　　天(tiān)200克是200克是几两 200克是多少毫升几两 200克是多少毫升地(dì)悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十年真如白驹之(zhī)过隙(xì)，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以(yǐ)引出及时(shí)行乐的颓(tuí)废思(sī)想，也可以引发加倍(bèi)努(nǔ)力奋斗(dòu)的志(zhì)气。

　　自古以来(lái)有多少仁人(rén)志士并不因感到人生(shēng)短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而(ér)更加振作精神(shén)，使自己有限的一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种积极(jí)态度(dù)，所(suǒ)以(yǐ)他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着(zhe)一股积极奋发欲有所作(zuò)为的(de)豪气，所以才能引起我们(men)的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉(jué)中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是(shì)诗人空怀抱(bào)国为民之心不(bù)得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗(shī)没有对幽州台作一(yī)字描(miáo)写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮(fú)艳(yàn)纤弱的形(xíng)式主义诗风(fēng)具有拓疆开(kāi)路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视(shì)野(yě)开(kāi)阔(kuò)，使(shǐ)得诗(shī)人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽(suī)然只有短短(duǎn)四句(jù)，却在人们面前(qián)展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句(jù)粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加以(yǐ)衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到(dào)了画面的主位上，画(huà)面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句(jù)登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔无限；第四(sì)句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面(miàn)，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地(dì)之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及(jí)兮，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出(chū)，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作(zuò)是由自己在(zài)现实(shí)生活中的遭遇触(chù)发的，但(dàn)是其客(kè)观意义却远远超越了(le)他自(zì)身以(yǐ)至他所处的(de)时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生(shēng)的执着追求中产生的(de)喟(kuì)叹

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