无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关(guān)于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)词(cí)性，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求(qiú)思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记(jì)了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物(wù)动词(cí)、形容(róng)词或时间副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词(cí)，前面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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