怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和(hé)高(gāo)尚的(de)行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán)善行，则(zé)敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高风亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮(liàng)节，本来就(jiù)已经无愧于商山(shān)四(sì)皓了，还那(nà)样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义(yì)，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义(yì) 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为(wèi)非(fēi)作歹 做违现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？法的(de)事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久是(shì)不(bù)牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留(liú)神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语；指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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