什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什(shén)么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进(jìn)人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作为一种物质生命的(de)存在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治生(shēng)活(huó)、精神生活(huó)乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的(de)生活、提(tí)高人(rén)的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码精神文(wén)化层面的(de)需要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需要天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码、享受需要，更着力于(yú)人(rén)的自(zì)我(wǒ)发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人(rén)的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外(wài)力强制的发展(zhǎn);是各方面素(sù)质都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全(quán)面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世(shì)界(jiè)观(guān)，集(jí)中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自身存(cún)在的价(jià)值主体，人不(bù)同于(yú)一般的(de)物(wù)，它(tā)的根本(běn)是(shì)内在而非外(wài)在，因(yīn)此，文(wén)明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精(jīng)神(shén)倡(chàng)导把情感(gǎn)看作人的基本存在方(fāng)式(shì)，社会要关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济(jì)飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质(zhì)生活水平(píng)得到了极(jí)大的提高，物(wù)质文明(míng)的进步(bù)使人们的衣(yī)食之忧(yōu)得到解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场经济(jì)的(de)实(shí)用性与功利性特征，又导致了人文精(jīng)神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争(zhēng)中，一方面是(shì)人们(men)对精(jīng)神(shén)情(qíng)感关(guān)怀(huái)的迫切需(xū)要必将替代对(duì)物质(zhì)生活的迫切(qiè)需要，另(lìng)一方面却是(shì)这种需要与社会所能提供之间的(de)深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的(de)理(lǐ)论武装人，以正确(què)的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以(yǐ)优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立(lì)足于人的自(zì)身(shēn)建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设(shè)，真正做到了(le)高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了(le)最(zuì)高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传途径(jìng)和最常见的(de)文化载体(tǐ)，应当担(dān)负(fù)起历(lì)史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文(wén)精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读(dú)者(zhě)的(de)思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身的(de)发(fā)展开(kāi)拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自(zì)由平等，尊天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出(chū)，体(tǐ)现了(le)执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃(sù)的(de)思想政治工(gōng)作开始关(guān)心人内(nèi)心的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的(de)尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定，对人类的(de)解放与自由的(de)追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关(guān)怀是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件的肯定和(hé)对人(rén)类的解放(fàng)与自由(yóu)的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀精神在西(xī)周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社(shè)会(huì)和中(zhōng)国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意(yì)指人(rén)际间相(xiāng)互关(guān)系(xì)准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方(fāng)面，提(tí)出了忠义(yì)理智信(xìn)等(děng)规(guī)范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求等方面做出了(le)规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力(lì)集(jí)中(zhōng)到人(rén)事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而近(jìn)人的人(rén)文主义道(dào)路。

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