扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人(rén)一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与(y一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不ǔ)之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于(yú)是(shì)文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样(yàng)为(wèi)我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方(一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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