戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构是不是独体字,是半围住结构的。
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戴是独体字(zì)吗(ma),有部首吗(ma),戴是独体字吗什么结构
不是(shì)独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半围住结构是接连两个以上的(de)边被封住的(de),归(guī)于(yú)汉字书写结构中的(de)一种。
表(biǎo)现(xiàn)了汉字既圆润又方(fāng)正的艺术性。
戴的转义是发生额(é)定收(shōu)益的田(tián)亩(mǔ)。
什(shén)么是独体字
独体字(zì)指汉(hàn)字(zì)的一个字(zì)只要一个单个的形(xíng)体,不是由两个或两个以上的形体组(zǔ)成的。
这种字大(dà)都(dōu)是(shì)一些简略的象形字和指事字。
由(yóu)于这类字(zì)是从图(tú)像演化而成(chéng)的,所(suǒ)以每一(yī)个字都(dōu)是一个全体。
如日、月、 山(shān)、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字;
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是独体(tǐ)的指事(shì)字。
应(yīng)以(yǐ)不能拆分为两个或两(li功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思ǎng)个(gè)以上(shàng)部(bù)件为独体字(zì)。
其间,部件应以在(zài)字(zì)源上有独立含义为准。
半围住字的(de)特(tè)色
1、接连两个以上(shàng)的边被封住(zhù)的
如:“区”的外框 “凶”的外(wài)框(k功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思uāng) “门” “冈”的外框 “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的(de)外框(kuāng) “式”“武”“或(huò)”的右上部分 “病(bìng)”的(de)左上部分(fēn)……
2、书写规矩 把握规矩一般是要先外(wài)后里的(de),在写半(bàn)围住结构字(zì)的(de)时分,把握(wò)“左上包右下(xià)”和“右上包左下”的结构特色及书写(xiě)规则
如:厌、原、庄 都是半围住(zhù)的字
“庄”字被(bèi)围住部分的(de)下部有长横,必定得低于左撇(piē)
“厌”字围住部分有可(kě)向右扩展的笔画,所以写的(de)时分必定要向右扩(kuò)展,这样(yàng)能使(shǐ)字(zì)的(de)重心平稳(wěn),左右(yòu)平衡(héng)
“原”字被(bèi)围住部分没有横、捺,但其右侧从上到下(xià)顺次偏右(yòu),字的外形大致成(chéng)梯形
戴字是独体(tǐ)字吗?
一、戴字(zì)不是独体(tǐ)字(zì),拼音dài,半围(wéi)住结构,部首是(shì)十 。
二(èr)、具体释义:
1、转(zhuǎn)义:增(zēng)益
分物得增益曰(yuē)戴。
——《说文》。
段(duàn)玉裁注(zhù):“引申之(zhī)凡加于(yú)上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在(zài)今河南省民权县东(dōng)。
宋(sòng)人(rén)、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。
——《春秋》
功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴(dài),覆也(yě)。
——《尔雅》
日抱(bào)戴。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰(yuē)戴。
”
戴(dài)胜降于桑。
——《礼记(jì)·月(yuè)令》
垂(chuí)发戴白。
——《后汉(hàn)书(shū)·邓(dèng)禹传(chuán)》。
注:“戴白,爸爸(bà)妈妈也。
”
颁白者(白叟)不负戴于(yú)路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍(cāng),地履其黄(huáng)。
——清· 梁启超《饮冰室(shì)合集扮旦》
戴朱缨宝饰之帽(mào)。
——明· 宋濂《送东阳(yáng)马(mǎ)生序》
闻(wén)喜宴独不(bù)戴花。
——宋· 司(sī)马(mǎ)光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有体面(miàn);很有气派(pài));夜以继(jì)日(rì)(顶着(zhe)星(xīng)星和月亮);戴(dài)白(满头都是斑白的(de)发丝。
描述人老);她洗了手(shǒu)套,发现它(tā)们(men)戴(dài)不上了。
4、支撑,从各(gè)方面给予支撑
庶民不(bù)忍(rěn),欣戴武(wǔ)王。
——《国语·周语上》
又如:敬爱;拥(yōng)厅(tīng)唯(wéi)扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(敬(jìng)奉太阳);戴德(感(gǎn)戴恩德)
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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