每次(cì)大家一听到(dào)养小鬼(guǐ)的时(shí)候心(xīn)里面都会莫名(míng)的(de)很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意(yì)思，对于这(zhè)方面的知识(shí)我们(men)该(gāi)了解的该(gāi)是要做(zuò)一(yī)下了解的，有些一知半解的(de)人会以为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国(guó)古曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是不(bù)同的概念，听名(míng)字(zì)就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是(shì)小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边可是被(bèi)称为是(shì)金(jīn)童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着本质上的区(qū)别，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好分辨的(de)话(huà)很容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说(shuō)就分不(bù)太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫(wū)术(shù)，可能比较关注(zhù)明星动态(tài)的网(wǎng)友听说过这种东西，据说好多明星为了让自己事业发展更好，都会在身边(biān)养上一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要(yào)借(jiè)此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出来可能会(huì)有些让人害(hài)怕，这是用(yòng)2个月(yuè)到7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸体做成(chéng)的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然后出(chū)售在各个地方，说白(bái)了(le)这是一种非常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行为，而且并不见得一定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼同时被大(dà)家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些(xiē)不太了(le)解的人可能会觉得古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一(yī)种东西(xī)，其实两者有(yǒu)很(hěn)大的区别。古曼童在泰国(guó)流传了(le)数(shù)百(bǎi)年(nián)，是当地(dì)广为(wèi)人知的法宝圣物，他们经常供养古曼什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(màn)童来(lái)达(dá)到消灾解难(nán)，增(zēng)加(jiā)好运的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国人专(zhuān)门(mén)供养古曼童，因为他们(men)会觉(jué)得(dé)这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面(miàn)来(lái)对比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)还是有一(yī)点相(xiāng)似(shì)的。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质(zhì)上的差别，养小鬼(guǐ)就(jiù)是用(yòng)婴(yīng)儿的尸体制作而成(chéng)，但(dàn)是古曼童的制作需要(yào)拥有(yǒu)严谨的态度(dù)，制作师父静坐止观的高深功(gōng)力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩(hái)童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需(xū)在不(bù)违悖(bèi)佛律及法律(lǜ)的前提(tí)下供养古曼童，古曼童也必须(xū)要(yào)善用自己的法力来造福(fú)人类、累(lèi)积功德，以期在下(xià)一次能(néng)够轮(lún)回(huí)再生为人或成(chéng)仙(xiān)成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大的区别(bié)就在于此，养小鬼现在(zài)已经成为了很多(duō)无良商(shāng)家为(wèi)了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童(tóng)则(zé)是需要泰(tài)国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿的(de)，他们必须要自愿成为什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面古曼童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使用(yòng)它们来达到的目的也会截然想法(fǎ)，既(jì)然(rán)如此古(gǔ)曼(màn)童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么(me)可能(néng)会是一种东西(xī)呢。

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