赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过(guò)一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前(qián)行，但这些传(chuán)说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整(zhěng)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力(lì)作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得(dé)用多大(dà)力(lì)气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视(shì)剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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