赶尸(shī)是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利_D是什么意思，_3是什么意思(lì)的大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自(zì)尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者_D是什么意思，_3是什么意思家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大(dà)力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利(lì)用地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存(cún)在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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