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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉莲花(huā)是一种和女性(xìng)阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花(huā)是一种(zhǒng)和女(nǚ)性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都是不公开的，只是留给具格的弟子口(kǒu)耳相传(chuán)，或是师父现场指导，才(cái)能具体了知(zhī);至于密(mì)乘行者在(zài)进入双身法阶段前，还没有资格去碰实体(tǐ)明(míng)妃，没有(yǒu)实际看过真正的「莲花」前，只能(néng)观想莲(lián)花。肉莲(lián)：顾名(míng)思义就是肉(ròu)体莲(lián)花。这是(shì)一个经(jīng)过炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲法器(qì)。那器物(wù)看上(shàng)去软中带韧，紫红油(yóu)亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还(hái)布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾(céng)流行于贵州省沿河(hé)土家族自治县沙子(zi)一带。在晚清(qīng)和(hé)民国期间，由于战乱，民不聊(liáo)生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花(huā)》是土家族先(xiān)民(mín)———古代巴人军事(shì)乐舞遗风的延续和演变，是土家人(rén)传统(tǒng)文化和(hé)性格特征的集中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼声震天，动作激烈(liè)威猛，刚柔(róu)相(xiāng)济，噼啪有声，极具民族性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器(qì)，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛(fú)事活动和佛教仪(yí)式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它(tā)们不再是普通(tōng)的器(qì)物(wù)，而变(biàn)得(dé)更加神圣庄严(yán)。老百姓说文冠果是神(shén)树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)不能(néng)近(jìn)身，所以有文冠果野生资(zī)源的地方，就用文冠(guān)果木头给小孩脖(bó)子(zi)上(shàng)做挂件(jiàn)，期望文冠果保护(hù)孩(hái)子(zi)长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都是(shì)不公开的，只是(shì)留给具(jù)格的弟子口耳相传(chuán)，或是师父现场指导(dǎo)，才能具体了知;至于密乘(chéng)行者在进入双身法阶段前，还没(méi)有资格去碰实体明妃，没有实际看过(guò)真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想(xiǎng)莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是(shì)肉(r鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点òu)体莲(lián)花。这是一个(gè)经过(guò)炮制(zhì)的完整的女人牡(mǔ)户!也(yě)称女身肉莲法(fǎ)器。那器物看(kàn)上去软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中间(jiān)有窄(zhǎi)洞，洞口层(céng)层叠叠，表面还布满(mǎn)棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花(huā)十八响，曾流行于(yú)贵州省沿河土(tǔ)家(jiā)族自治县(xiàn)沙子(zi)一(yī)带。在晚清和民国期间，由于战乱，民不聊(liáo)生(shēng)，就很(hěn)少(shǎo)有人再(zài)跳。《肉莲花》是(shì)土家族先(xiān)民———古代(dài)巴人(rén)军事乐舞遗(yí)风的(de)延续和演变(biàn)，是土家人传统文化和性格特征的集中体现。舞蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声，极具民族(zú)性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛教密(mì)宗的法器，佛教法器是指(zhǐ)僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛教仪式时所用的器(qì)物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它们(men)不再是普通的器(qì)物，而变得更(gèng)加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠(guān)果是神树，文冠果木(mù)头是(shì)阳木，可以辟邪(xié)乱，驱(qū)鬼魔(mó)，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所以有文冠果野生资源的地方，就(jiù)用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期(qī)望文冠果保(bǎo)护孩子(zi)长大成人，也用文冠。

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