一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗(shī)是“一山(shān)放过一山拦”正(zhèng)确(què)的句子是“一(yī)山放出一山拦(lán)”，全诗内容是(shì)：莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢的。

　　关于一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗(shī)以及一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗拼(pīn)音(yīn)，一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗，一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)朗读，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗书法等问题，小编将为你整理以下知识：

一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作(zu冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污ò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污