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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的(de)意思(sī)是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经(jīng)常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道理的句(jù)子(zi)时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思)句(jù)有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛法门自(zì)古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在(zài)佛(fú)经翻译(yì)中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本是(shì)中国古代(dài)文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝(jué)大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界(jiè)，功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思三使善(shàn)者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个(gè)含义，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则接引(yǐn)学人往生(shēng)西(xī)方极乐(lè)世(shì)界。

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