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寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年(nián)级下册

　　三年级下册寓(yù)言(yán)故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机(jī)械地模仿别(bié)人，不但学不到(dào)别人的长处(chù)，反而会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载(zài)，有一个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的(de)姿势很美，就跟(gēn)着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得不像，而且把自己原来的走(zǒu)法也忘了(le)，只好爬着回(huí)去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的(de)权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领，现在(zài)你(nǐ)吃掉我(wǒ)，是违背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认为我的话不(bù)诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟(gēn)随(suí)在我(wǒ)后面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话(huà)是有道(dào)理(lǐ)的，所以就(jiù)和(hé)它一(yī)起走。

　　野兽看见它们(men)都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周(zhōu)策》：“楚有(yǒu)养由基(jī)者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射(shè)之，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能(néng)手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步射箭，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没有事(shì)实(shí)根(gēn)据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不(bù)可(kě)得。

　　”译文：听他们(men)的说(shuō)话，满耳都是美好(hǎo)的(de)景象，好像马上就(jiù)能遇见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻找它，却(què)虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处：《列子(zi)·天(tiān)瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌(tā)下来，自己无处(chù)安(ān)身，以致(zhì海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言(yán)故事有：《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者(zhě)采取拟人(rén)的手法(fǎ)，以物(wù)喻人(rén)，以动物(wù)的口吻讲述了海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命一(yī)个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读(dú)者在(zài)生(shēng)活中应(yīng)当如何(hé)为人处(chù)世，还影射了当时的社(shè)会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶，有些(xiē)寓言(yán)故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

　　反映(yìng)广泛(fàn)的社会生(shēng)活，刻画社(shè)会上各种(zhǒng)人(rén)物(wù)的复杂(zá)性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化(huà)宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确(què)为人处事(shì)，给(gěi)人们带来了深刻(kè)的(de)智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共357篇(piān)，大部分故事来源于民间(jiān)，包含(hán)了(le)古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基(jī)督(dū)教的故事，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残暴(bào)的本(běn)性，还(hái)用简短精炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原(yuán)则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事集，是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的(de)经典作(zuò)品之(zhī)一，是(shì)世界文化(huà)史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具(jù)有(yǒu)不凡的思想和(hé)艺术价(jià)值。

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