太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱(yù)业(yè)力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义ruì)相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花宝座(zuò)上，身下(xià)一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮(shī)口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时半会儿(ér)没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义　老(lǎo)君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四(sì)御(yù)，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为谦(qiān)和(hé)，但是他(tā)的势(shì)力就是(shì)这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面(miàn)子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四(sì)府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节等(děng)祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节(jié)得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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