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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思以(yǐ)及(jí)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时(shí)关(guān),万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的(de)时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极(jí)强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)”什么意(yì)思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地,在今河北(běi)省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜(yán)师(shī)古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希望(wàng)我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日起任良将,早日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能(néng)理解为秦(qín)时的(de)明(míng)月汉代的(de)关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未(wèi)间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却(què)突(tū)出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人,实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的(de)骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的对(duì)比中(zhōng),得出(chū)必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大局为重,认识(shí)到战争的正义(yì)性,因(yīn)而(ér)个人利益(yì)服从国(guó)家(jiā)安全的(de)需(xū)要(yào),发出了(le)“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán),洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划(huà)人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入景(jǐng),浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎(láng),又中(zhōng)博学宏(hóng)辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著,有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关(guān),守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所处的(de)时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信心极(jí)强,边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙(lóng)城的(de)飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

<我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日p>  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还(hái)在(zài),一(yī)定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地,在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的(de)边(biān)塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的(de)明月(yuè),秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过(guò),突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的(de)困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在(zài),绝不(bù)许让胡(hú)人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代外(wài)族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的(de)大山(shān)脉,是汉代北方边(biān)防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事(shì)的(de)对(duì)比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行(xíng),但(dàn)是通过(guò)对(duì)边疆(jiāng)景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘,表现(xiàn)的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益(yì)服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘(huì),他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味(wèi)。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人,后(hòu)人誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立(lì)之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中博学(xué)宏辞(cí),授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗(shī)家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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