但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)以(yǐ)及但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的时(shí)代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗(shī)人的作(zuò)品中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会(huì)！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元(yuán)光六(liù)年(nián)（前129年(nián)），卫青为(wèi)车(chē)骑将(jiāng)军(jūn)，出上(shàng)谷(gǔ)，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞(sāi)诗中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平(píng)息边(biān)塞战(zhàn)事，使(shǐ)人(rén)民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解为(wèi)秦(qín)时(shí)的(de)明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”，意(yì)思是秦(qín)汉(hàn)时的明(míng)月，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却突出(chū)了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大(dà)山脉，是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在(zài)对(duì)往事(shì)的对(duì)比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边(biān)防不顾局面的(de)愿望；又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能(néng)的不满，返汪同时(shí)又以大局(jú)为重，认识到(dào)战争的正义性(xìng)，因而个人(rén)利益服从(cóng)国(guó)家(jiā)安(ān)全的需(xū)要，发出(chū)了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘，他只是选取了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉(hàn)关(guān)秦月(yuè)，无(wú)不是融情入景，浸透(tòu)了人(rén)物(wù)的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山西(xī)太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而(ér)立(lì)之(zhī)年(nián)，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗(shī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自(zì)唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时(shí)期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的作(zuò)品(pǐn)中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思(sī)？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的(de)将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在(zài)其(qí)边塞(sāi)诗中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞(sāi)负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁诗(shī)，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良(liáng)将，早日平息边塞战(zhàn)事(shì)，使人民过上安定(dìng)的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错(cuò)使用，在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思(sī)是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的(de)情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能解脱(tuō)人(rén)民的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希(xī)望于有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今(jīn)健(jiàn)在，绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西走(zǒu)向(xiàng)的(de)大(dà)山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们(men)在(zài)对(duì)往事的对(duì)比中，得出必要(yào)的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而个(gè)人利(lì)益(yì)服(负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁fú)从(cóng)国家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘(huì)，他只是选取了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的(de)一种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是融情入景，浸透了(le)人物的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安(ān)，改(gǎi)授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的(de)说法(fǎ)）。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁