生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)是这句话的(de)意思为(wèi)生在我前面，他懂得道(dào)理本来就早于我的。

　　关于生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代汉语以及生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译(yì)句式，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译乎，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾吾从而师之(zhī)的(de)意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译句式，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说》，本文中(zhōng)，小(xiǎo)编(biān)整理了这篇文言(yán)文(wén)的(de)相关(guān)知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者(zhě)于贞元十七年至十八(bā)年（公元801—公元(yuán)802年），在(zài)京(jīng)任国子监四门(mén)博士(shì)时所作。

　　作者到国子监(jiān)上任后，发(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊(bì)端重重，当(dāng)时的上层(céng)社会，看不起(qǐ)教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大夫(fū)阶层中存(cún)在着既不愿求(qiú)师(shī)，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答(dá)李(lǐ)画的作者是谁 画的作者是高鼎吗蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元(yuán)十七(qī)年至十八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子(zi)监上任后(hòu)，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏(lì)制(zhì)弊端重重，当时的上层社会(huì)，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫阶(jiē)层(céng)中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答(dá)李蟠的提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清人(rén)们在“求师”和(hé)“为师”上的(de)模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾是(shì)什(shén)么句式

　　“生乎吾前(qián)，其闻道也(yě)固先乎(hū)吾”这(zhè)句话中有两处介宾结构(gòu)状(zhuàng)语后置。

　　1、生(shēng)乎(hū)吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之前）”这个(gè)状语放(fàng)在谓语动词“生（出生(shēng)）”的后(hòu)面，是文言文常见(jiàn)的“状(zhuàng)语(yǔ)余(yú)行局(jú)后(hòu)置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓(wèi)语(yǔ)形容词“先（早）画的作者是谁 画的作者是高鼎吗”的后面。

　　文言文的状语并不是一定要后置的，但是，有一种状语必定(dìng)后(hòu)置，那就是介宾结(jié)构作状语(yǔ)。

　　我们(men)知道，状(zhuàng)语是(shì)用来修饰(shì)、限制谓语动词(cí)或形容(róng)词的(de)，表示谓语中心词(cí)的(de)状态(tài)、方式、时间、处所或程度(dù)。

　　表(biǎo)示(shì)状态(tài)、程度时，一般不需要用介(jiè)词(cí)“介入”某(mǒu)个对象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴地”就可(kě)以。

　　但表示(shì)方(fāng)式、时间、处(chù)所(suǒ)时，往(wǎng)往需要用介词来(lái)引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

　　其(qí)中的(de)“在”、“于(yú)”、“用(yòng)”是介词，后面是(shì)介词(cí)引入的对象，属于介词的(de)宾语。

　　竖让(ràng)这样(yàng)的结(jié)构叫(jiào)“介宾(bīn)结构(gòu)”。

　　文言文(wén)凡是介宾结构都(dōu)要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表述为(wèi)“购(gòu)于市(shì)”；“用道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之(zhī)以(yǐ)理(lǐ)”。

　　乎，作(zuò)介词(cí)时，意义相当于(yú)：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语也有状语后置的(de)情(qíng)况，例如问题中的例(lì)子，也(yě)可以说(shuō)成“生在我之前(qián)”；“早于我”。

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