七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。<宝马和特斯拉哪个档次高/p>

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望宝马和特斯拉哪个档次高(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(宝马和特斯拉哪个档次高qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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