作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文(wén)是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不(bù)为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关(guān)的(de)文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的(de)人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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