杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处存身(shēn)，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个地(dì饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思)方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发(fā)光(guāng)的东(dōng)西(xī)，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道(dào)他(tā)们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人(rén)自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清(qīng)醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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