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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及(jí)表(biǎo)达(dá)了什么愿望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何及的全句是“年(nián)与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来得及(jí)?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐(lú)：穷困(kùn)潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么(me)来得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也(yě)，非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　淫慢(màn)则不(bù)能(néng)励(lì)精，险躁(zào)则(zé)不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子的行为(wèi)操守，从宁静来提(tí)高自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无(wú)法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志(zhì)向就(jiù)无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及(jí)”的意思(sī)是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子(zi)书(shū)》是诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复何(hé)及的意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢(ne)？

　　 这句(jù)话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是(shì)三国时期政(zhèng)治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从(cóng)文(wén)中可以看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位品(pǐn)格(gé)高洁、才(cái)学渊博的父(fù)亲，对(duì)儿子(zi)的殷(yīn)殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子(zi)书(shū)》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学(xué)也。

　　非(fēi)学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不(bù)能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守(s抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲hǒu)穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除外来(lái)干扰无法达到远大(dà)目(mù)标(biāo)。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向就无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急(jí)躁(zào)冒险(xiǎn)就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为(wèi)社会(huì)所(suǒ)用，悲哀地坐守着那(nà抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲)穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子(zi)书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有宁静才能(néng)够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节(jié)俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊(pō)、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英(yīng)咀华(huá)，内心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静下心(xīn)来才(cái)能更好的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习(xí)，善于思考。

　　“夫学(xué)须(xū)静(jìng)也(yě)”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既要有宁静的(de)学(xué)习环境(jìng)更要有专注(zhù)、平和的学习心境！“非(fēi)学无以广才(cái)”、“非志无以成学”，则(zé)进一步阐述了学习的增值(zhí)力量(liàng)。

　　立(lì)志是成学的前提，不(bù)努力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在(zài)学习(xí)的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要(yào)，缺乏了(le)意志力，就会半途(tú)而废。

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