千山暮雪表达的意思(sī)是什么,千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。
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千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境
“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)。此(cǐ)词是(shì)词(cí)人(rén)为雁殉情而(ér)死的事所感动而作(zuò)的(de),寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者的(de)哀(āi)思(sī)。
出自金(jīn)代词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。
原文:
乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并(bìng)州,道逢捕雁(yàn)者云:“今(jīn)旦获一雁,杀之矣。
其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣(míng)不能去(qù),竟自(zì)投于地(dì)而死。
”予(yǔ)因买得(dé)之(zhī),葬(zàng)之(zhī)汾水之上,垒石为(wèi)识,号(hào)曰“雁丘”。
同行者多为赋诗,予亦(yì)有《雁丘词》。
旧所作(zuò)无(wú)宫商,今改定之。
问世(shì)间,情是(shì)何(hé)物,直(zhí)教生(shēng)死相(xiāng)许?天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里(lǐ)层云(yún),千山暮(mù)雪(xuě),只影向谁去?
横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。
天也妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄土。
千(qiān)秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘(qiū)处(chù)。军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次
译文(wén):
天啊(a)!请问世间的各(gè)位,爱情究竟(jìng)是什(shén)么,竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相对待(dài)?南飞北归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞,任它(tā)多(duō)少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑,依旧恩爱相依(yī)为命(mìng)。
比翼双飞虽然快乐,但(dàn)离别才真的是楚痛(tòng)难受。
到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情!相依相伴,形影不离的(de)情(qíng)侣已逝(shì),真情的雁儿心里应该(gāi)知(zhī)道,此(cǐ)去万里,形孤影(yǐng)单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱(ài),形(xíng)单(dān)影(yǐng)只(zhǐ),即使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢?
这汾水(shuǐ)一带,当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方,每当武帝出(chū)巡,总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天,棹(zhào)歌四起(qǐ),何等热闹,而今却是(shì)冷烟衰草,一派萧条冷落。
武帝已死,招魂也无济于事(shì)。
女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒,殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般,死后化为一抔尘土。
将会留得生前(qián)身后(hòu)名(míng),与世长存。
狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘(qiū)坟故地(dì),来祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵。
注释:
①摸鱼儿:一名《摸(mō)鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。
唐教坊曲(qū),后用为词牌(pái)。
宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。
双片一百一十六字(zì),前片六仄韵(yùn),后(hòu)片七仄韵(yùn)。
双结倒数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格,宜(yí)用去声。
②乙丑岁:金章宗泰(tài)和(hé)五年(公元1205年),当时元好问年(nián)仅十六岁。
③赴试(shì)并州:《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载:金代选举之制,由乡至府(fǔ),由府至省及(jí)殿试,凡四试。
明昌元军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次年罢免乡试。
府试试(shì)期(qī)在秋八月。
府(fǔ)试处所承安四(sì)年赠(zèng)太(tài)原,共(gòng)为十处(chù)。
④识(zhì):标(biāo)志。
⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大(dà)清(qīng)一统志》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁(páng)。
金元好问赴(fù)府试……累土为丘,作《雁丘词》。
⑥无宫商:不协音律。
⑦直教:竟使。
⑧许:随(suí)从。
⑨双飞客:大雁(yàn)双宿(sù)双飞,秋去春(chūn)来,故云。
⑩平楚:楚指丛(cóng)木。
远望树梢齐平(píng),故称(chēng)平楚。
⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济于(yú)事。
⑫山(shān)鬼(guǐ):《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神(shén),此指雁魂。
⑬骚人:诗(shī)人。
赏析:
词的开篇用(yòng)问(wèn)句(jù),突如其(qí)来(lái),先声夺(duó)人,犹如盘马(mǎ)弯弓,为下文(wén)描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势,也(yě)使大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意义得以升华。
“问世(shì)间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情深深地(dì)震撼了作者,他(tā)将自(zì)己(jǐ)的(de)震惊、同情(qíng)、感动,化为有(yǒu)力的诘问,问自己、问世(shì)人(rén)、问苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆(tíng)万钧(jūn),破空(kōng)而来;
如熔岩沸腾,奔涌而出(chū)。
“天南(nán)地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑(shǔ)”,这二句写雁的感人(rén)生(shēng)活情景。
大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归,双宿双飞。
作者称他们为“双(shuāng)飞客”,赋(fù)予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩。
“欢(huān)乐(lè)趣,别离苦,是(shì)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”,是中:于此,在这(zhè)里面。
这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期以来(lái)共同生活,既是团聚的快乐,也有离(lí)别的酸楚,在平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往(wǎng)深情(qíng)。
“君应有语(yǔ):渺(miǎo)万(wàn)里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去(qù)”,君:指殉情的(de)大雁。
这四句(jù)是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。
当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后,作者认(rèn)为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进(jìn)行生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生的矛盾斗(dòu)争。
但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。
“横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚”,这几句借助对历(lì)史盛迹(jì)的(de)追忆与(yǔ)对眼前(qián)自然景物的(de)描绘,渲(xuàn)染了(le)大雁殉情的不朽意义。
“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。
“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句,即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。
招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí),“山鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”,句末象声词。
《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字,所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。
这句意思(sī)是武帝已死,招魂(hún)无济于事。
军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次> 《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān),描写山中女神失恋的悲哀。
“未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒,所以(yǐ)这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。
而是“留(liú)得(dé)生前(qián)身后(hòu)名”,与(yǔ)世长存。
这几句从反面衬(chèn)托,更加突(tū)出(chū)了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。
千秋万古。
“为(wèi)留待(dài)骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘处”,这是从(cóng)正(zhèng)面(miàn)对(duì)大雁的称(chēng)赞。
词(cí)人(rén)展(zhǎn)开想象,千秋(qiū)万(wàn)古后,也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客,来(lái)寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。
“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地(dì)写出了人们的感动之(zhī)深。
全词结尾,寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀思,延伸了(le)全词的历史跨度,使主题得(dé)以升华。
创作背景:
金章宗泰(tài)和(hé)五年(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问,在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中,听一位捕雁者(zhě)说,天空中(zhōng)一(yī)对比翼(yì)双(shuāng)飞的大雁,其中一(yī)只被捕杀后,另一(yī)只大雁从(cóng)天上一(yī)头栽了下来,殉情而(ér)死。
年(nián)轻的诗人便买下这一对大(dà)雁,把它们合葬在(zài)汾(fén)水旁,建了一(yī)个小小的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后(hòu)又加以修改,遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。
作(zuò)者简(jiǎn)介:
元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕(yù)之,号(hào)遗山,世称遗山先生。
太(tài)原(yuán)秀容(今山西忻州)人。
金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时(shí)期(qī)著名文学(xué)家、历史学家(jiā)。
元好问是(shì)宋金对峙时期北方文学的(de)主要(yào)代(dài)表、文坛盟主,又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。
他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。
其中(zhōng)以诗作成就最高(gāo),其“丧乱诗”尤为有名(míng);
其词为金代一朝之冠,可与两宋(sòng)名(míng)家媲美;
其(qí)散曲虽传(chuán)世不多(duō),但当时影响很大,有倡导之功。
有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。
千(qiān)山暮雪的意思(sī)是(shì)什么
千(qiān)山暮(mù)雪指夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)后的凄苦。
这句话出自于"问世间、情是何(hé)物,直(zhí)教生死相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。
天南(nán)地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。
欢乐(lè)趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。
君应(yīng)有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂(hún)楚(chǔ)些何(hé)嗟(jiē)及,山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。
天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。
千秋万古,为留待(dài)骚人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁(yàn)邱处。
"
作者裤兆:元好问(wèn)
词名:《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》
千山暮雪表达(dá)的意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上的(de)。
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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么,千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境
“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上(shàng)。此词是(shì)词人为雁殉情(qíng)而死的(de)事所(suǒ)感动而(ér)作(zuò)的,寄托自己对殉情者的哀(āi)思(sī)。
出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
原文(wén):
乙(yǐ)丑岁赴试并(bìng)州,道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云:“今旦获一雁(yàn),杀之矣。
其脱网(wǎng)者悲鸣不能去,竟自投于地而死。
”予因买得之,葬(zàng)之汾水之上,垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。
同(tóng)行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词》。
旧所(suǒ)作无宫(gōng)商,今(jīn)改(gǎi)定(dìng)之。
问(wèn)世间,情是何物,直教生死(sǐ)相许?天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客,老翅(chì)几回寒暑。
欢乐趣(qù),离别(bié)苦,就中更有痴儿女。
君应有(yǒu)语:渺万里层(céng)云(yún),千山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。
招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。
天也妒,未(wèi)信(xìn)与(yǔ),莺儿燕子俱黄(huáng)土。
千(qiān)秋万古,为(wèi)留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处。
译文:
天啊!请问世间的(de)各位,爱情究竟是(shì)什么(me),竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待?南(nán)飞北归(guī)遥远的路程都比翼双(shuāng)飞,任(rèn)它多少的冬(dōng)寒夏暑,依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。
比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐,但离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。
到(dào)此(cǐ)刻(kè),方知(zhī)这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情!相依相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影(yǐng)单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每(měi)年(nián)寒暑,飞万(wàn)里越千山,晨风(fēng)暮雪,失去(qù)一生(shēng)的至爱,形单影只,即(jí)使苟且活下去又有什么(me)意义呢?
这汾水一带,当(dāng)年(nián)本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四(sì)起,何等热闹,而今却是冷烟衰(shuāi)草,一派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。
武帝已(yǐ)死,招魂也无济于事。
女山神因(yīn)之枉(wǎng)自悲(bēi)啼,而死者却不会再归来了!双雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般,死后化(huà)为(wèi)一抔尘土(tǔ)。
将会留得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名,与世(shì)长存。
狂歌纵酒(jiǔ),寻(xún)访雁(yàn)丘坟(fén)故地,来(lái)祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。
注释:
①摸(mō)鱼儿:一名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。
唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。
宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。
双片一百一十六字,前片六(liù)仄韵,后片(piàn)七仄韵。
双(shuāng)结(jié)倒(dào)数第三(sān)句第一字皆领格(gé),宜(yí)用去声。
②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰和(hé)五(wǔ)年(公(gōng)元1205年(nián)),当时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。
③赴试并州:《金(jīn)史·选举志》载(zài):金(jīn)代选举(jǔ)之制,由(yóu)乡(xiāng)至府,由府至省及殿(diàn)试(shì),凡四试。
明昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。
府试(shì)试期在秋八月。
府试处(chù)所承安(ān)四(sì)年赠太原,共为十处。
④识(shí)(zhì):标志(zhì)。
⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一(yī)统志(zhì)》:雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。
金元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘(qiū),作《雁丘词》。
⑥无宫商:不协音律。
⑦直教:竟(jìng)使。
⑧许:随从(cóng)。
⑨双飞客(kè):大雁双(shuāng)宿双飞(fēi),秋去春来,故云。
⑩平楚:楚(chǔ)指(zhǐ)丛木(mù)。
远望树梢齐(qí)平,故(gù)称平楚。
⑪何嗟及:悲叹无济(jì)于(yú)事(shì)。
⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山神,此指雁魂。
⑬骚(sāo)人:诗人。
赏析:
词的(de)开篇用问句,突如其来,先声夺人(rén),犹如盘(pán)马弯弓,为(wèi)下文描写雁(yàn)的(de)殉情蓄足(zú)了(le)笔势(shì),也使大雁殉情的(de)内在意义得以升华(huá)。
“问世(shì)间,情为(wèi)何物,直(zhí)教生死相许”,大(dà)雁的生(shēng)死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同(tóng)情、感动(dòng),化为有力的诘问(wèn),问自(zì)己、问世人、问苍天,究竟(jìng)“情(qíng)是何物”?起句陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧,破空而来;
如熔岩(yán)沸腾,奔涌而(ér)出。
“天南(nán)地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的(de)感人生活情景。
大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而(ér)春天北归,双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞。
作者称他们为“双飞客”,赋予它们(men)的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。
“欢乐趣,别(bié)离苦,是中更有痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在这里面。
这(zhè)几(jǐ)句是说大雁(yàn)长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了难(nán)以割舍(shě)的一(yī)往深情。
“君应(yīng)有语(yǔ):渺万里层云,千山暮(mù)雪(xuě),只影为谁(shuí)去(qù)”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。
这四句(jù)是(shì)对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写。
当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后,作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。
但这种犹(yóu)豫(yù)与抉(jué)择的(de)过程并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。
“横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平楚”,这几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不(bù)朽(xiǔ)意(yì)义。
“横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。
“寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓(gǔ)寂寞。
招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词(cí)。
《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些(xiē)”字,所以称“楚些”。
这句意思是武帝(dì)已死(sǐ),招(zhāo)魂无济于事。
《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋的悲哀。
“未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒,所以这对殉情的(de)大(dà)雁决不(bù)会(huì)和一般的莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为(wèi)黄土。
而是“留得生前身后名”,与世长(zhǎng)存。
这(zhè)几句从(cóng)反面衬托,更加突出了(le)大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高,为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺(pù)垫。
千秋万(wàn)古(gǔ)。
“为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来(lái)访雁(yàn)丘处”,这是(shì)从(cóng)正面对大雁(yàn)的称赞。
词人展开想象(xiàng),千(qiān)秋(qiū)万古后(hòu),也会有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的(de)骚人墨(mò)客,来寻(xún)访这小小的雁(yàn)丘,来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。
“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了人们的感动(dòng)之深。
全词结尾,寄寓了(le)词(cí)人对殉情者的深(shēn)切哀(āi)思,延伸了全词(cí)的历史跨度,使主题得以(yǐ)升(shēng)华。
创作背(bèi)景:
金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问,在赴(fù)并州(zhōu)应试途中,听一位捕雁(yàn)者(zhě)说(shuō),天空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁,其(qí)中一只被捕杀后,另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死。
年轻的诗(shī)人便(biàn)买下这(zhè)一(yī)对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一(yī)个(gè)小(xiǎo)小的坟墓(mù),叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后(hòu)又加以修(xiū)改,遂成这首著(zhù)名(míng)的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。
作者(zhě)简介(jiè):
元(yuán)好(hǎo)(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日),字裕之,号遗山,世(shì)称遗山先生。
太原秀容(今山(shān)西忻州(zhōu))人。
金(jīn)末(mò)至(zhì)大(dà)蒙古国(guó)时期(qī)著名(míng)文学家、历史学(xué)家。
元好问是宋金(jīn)对峙时期(qī)北(běi)方文(wén)学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟主,又(yòu)是金(jīn)元之际在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁,被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。
他擅作(zuò)诗、文、词、曲。
其中(zhōng)以诗作(zuò)成就最高(gāo),其“丧乱诗(shī)”尤为有名;
其词为金代一(yī)朝(cháo)之冠,可与(yǔ)两宋名家媲美;
其散曲虽传(chuán)世不多,但当(dāng)时影响很(hěn)大,有倡导之功。
有《元遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。
千山(shān)暮(mù)雪的意思(sī)是什(shén)么(me)
千山暮雪指夜幕(mù)下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大雁(yàn)殉(xùn)情后的凄苦(kǔ)。
这(zhè)句话出自于"问世间、情是(shì)何物(wù),直教生死相迅纯扰(rǎo)许。
天南(nán)地北(běi)双飞亩旦客,老翅(chì)几回(huí)寒暑。
欢(huān)乐趣(qù),离别苦,就(jiù)中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层(céng)云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去。
横汾路(lù),寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。
天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。
千秋万古,为(wèi)留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱处。
"
作(zuò)者裤兆(zhào):元好(hǎo)问
词名:《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了