登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)2l是多少毫升 2l是多少升，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人却能看见的(de)。

　　关(guān)于登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼(hū)以及(jí)登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为2l是多少毫升 2l是多少升你(nǐ)整理以下(xià)知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾(wú)尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登(dēng)高而(ér)招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆2l是多少毫升 2l是多少升马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没(méi)有加大(dà)，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却(què)可以(yǐ)达到(dào)千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于(yú)游(yóu)泳，却(què)可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般(bān)人(rén)没(méi)什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该(gāi)利用自(zì)然为人类服务。

　　他的(de)门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的(de)法家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文(wén)章的特色。

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