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云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词(cí)产生(shēng)于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏是(shì)一个(gè)逐(zhú)渐的、缓慢的过程。

  西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个(gè)导火线时期(qī),此时的(de)礼乐只是(shì)受到了局部(bù)的破坏,而到了(le)春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏(huài)的程度便开始(shǐ)逐渐加深,特(tè)别(bié)是在战国后期,整(zhěng)个礼(lǐ)乐制度已被破(pò)坏得面目全(quán)非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统治不断(duàn)受(shòu)到(dào)外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激(jī)化,周王朝面(miàn)临着即将灭(miè)亡(wáng)的危(wēi)害。

  而面对这(zhè)种灾难的时候,各阶级(jí)的统治者却(què)无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封(fēng)制,土地经常赏赐给诸(zhū)侯,周(zhōu)王室实(shí)际控制的土地(dì)就越来越少(shǎo)了。

  (二)诸(zhū)侯对特(tè)权的追求

  “周郑(zhèng)交质”事件(jiàn)是周王室东(dōng)迁之后衰弱的(de)一个重要标志,从前至高无上的周王室能和(hé)诸侯国达成(chéng)如此平(píng)等的契约,这本身就是因为自(zì)身地位下降,能力衰(shuāi)弱到(dào)无(wú)法(fǎ)再凌驾于诸(zhū)侯之上。

  此(cǐ)后的“繻葛之(zhī)战”周王(wáng)的失败(bài)更(gèng)是让自(zì)身的权(quán)威(wēi)受(shòu)到(dào)了致命一击。

  从(cóng)此(cǐ),在诸侯眼(yǎn)里(lǐ),周王室仅仅是(shì)一具(jù)空(kōng)壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐坏的(de)历史背(bèi)景

  (云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗一)西周社(shè)会大体情况

  周武王灭商后建立了西(xī)周王朝,为(wèi)巩固其统治(zhì),在(zài)国(gu云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗ó)都附近分封(fēng)了许多诸侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的分封制使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成为周(zhōu)王室御外的屏(píng)障,也为(wèi)统治者(zhě)的治(zhì)理提(tí)供便(biàn)利,但也(yě)为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名(míng),因此,周的(de)农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基(jī)本包括了(le)后世(shì)所有(yǒu)的(de)基本(běn)品种,而铸造、丝(sī)织等其他方面也很发(fā)达。

  经(jīng)济上发(fā)展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼(lǐ)乐(lè)制度。

  (二)春秋时期的由盛(shèng)而衰(shuāi)

  随着昭(zhāo)王即位(wèi)后就开(kāi)始对(duì)外用(yòng)兵,其(qí)子穆王除对外大(dà)规模(mó)用兵之外,还对内(nèi)加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五刑(xíng)共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制度经(jīng)过了两次大(dà)的摧残和动(dòng)荡之后(hòu),在战国时期,礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西周时(shí)期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为(wèi)孔夫子(zi)感叹(tàn)西周森严(yán)等级的分邦(bāng)建国制度(dù)遭受(shòu)诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现(xiàn)可释义为(wèi)伦理道(dào)德文化(huà)的日渐散失导致人心(xīn)不古,世(shì)风日(rì)下的(de)现象。

  成语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事不稽(jī)。

  成语用法(fǎ):联合式,作(zuò)宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语(yǔ)阳货》三(sān)年之丧,期已久矣。

  君子三(sān)年不为礼,礼(lǐ)必(bì)坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度(dù)的规(guī)章制度(dù)遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制度和文化秩序(xù)遭遇重大变(biàn)局(jú),驱需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依据就是苟(gǒu)子所处(chù)的时闷灶代(dài),的混乱迫使人们(men)重新思考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài),纲常扫地以(yǐ)尽,中国(guó)封建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱(luàn)中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全之时期(qī),认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传(chuán)统观点(diǎn)应(yīng)得到修正。

  4、它让我(wǒ)们看到(dào),在春秋(qiū)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的(de)社会现(xiàn)实掩映下的(de)温柔(róu)敦(dūn)厚与(yǔ)尊礼重义。

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