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为什么风流女人看指甲 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的(de)意(yì)思是(shì)早年的(de)时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还(hái)为(wèi)时不晚(wǎn)的。关于(yú)东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)爱情含义,失(shī)之东隅收之桑(sāng)榆是什么意思,东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么(me)意思(sī)什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字(zì)感悟(wù)等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年(nián)的(de)时(shí)光虽(suī)然已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。

  东(dōng)隅:指日(rì)出处(chù),表示早年。

  桑榆(yú):指日(rì)落处,表示(shì)晚年。

  出处:唐(táng)代文学家王勃(bó)的(de)《滕王阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿于海曲,岂乏明(míng)时?所赖君子(zi)见机,达人(rén)知命(mìng)。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心(xīn)?穷且益(yì)坚(jiān),不(bù)坠青云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙以犹欢。

为什么风流女人看指甲  北海(hǎi)虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅(yú)已逝,桑榆(y为什么风流女人看指甲ú)非(fēi)晚。

  译文(wén):冯唐容(róng)易老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不是没有(yǒu)贤明的君主:梁鸿到(dào)海边隐居,难(nán)道不是在政治(zhì)昌明的时代吗?不过(guò)是君子能够察(chá)觉(jué)事物的先兆,通(tōng)达的人知道自(zì)己(jǐ)的(de)命数(shù)罢了(le)。

  年纪大了应当(dāng)更(gèng)有(yǒu)壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能在白发苍苍时(shí)改变自(zì)己的心志(zhì)?

  处境(jìng)艰(jiān)难反该(gāi)更加(jiā)坚(jiān)强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这样即使(shǐ)喝(hē)了(le)贪(tān)泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸的(de)车辙中,还(hái)能乐(lè)观(guān)开朗、北(běi)海虽然(rán)遥远,乘着(zhe)旋风(fēng)还是可以到达;过去的时光虽(suī)然已(yǐ)经消逝(shì),珍惜将来的日子还不算晚。

创作(zuò)背景

  高宗时(shí)期,洪州都督阎某重修此(cǐ)阁,并于公元675年(上元(yuán)二年)的重九日,在滕(téng)王阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望父(fù)亲时路过这里,也参加了盛会(huì),即席赋诗,并写了(le)这篇序。

赏析(xī)

  文章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从(cóng)宴会(huì)娱游写到人生遇合,抒(shū)发身世(shì)之感;接着写作(zuò)者的遭遇并表(biǎo)白(bái)要(yào)自(zì)励志节,最后以应(yīng)命赋诗(shī)和自(zì)谦之(zhī)辞作结。

  全(quán)文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚词以外(wài),通篇对偶(ǒu)。

  句法以四字句、六字(zì)句为多(duō),对(duì)得整(zhěng)齐;又几乎是通篇用典,用(yòng)得(dé)比较自然而恰当(dāng),显得典雅(yǎ)而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序文用了大(dà)量典故来(lái)叙事抒(shū)情,有的是历史(shǐ)故事,有(yǒu)的是前(qián)人(rén)文句,而运用的手法又有(yǒu)所不同,有(yǒu)的是明用,如冯唐(táng)易老,李广难(nán)封。

  有(yǒu)的(de)是暗(àn)用,如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是正(zhèng)用,如(rú)孟尝(cháng)高(gāo)洁(jié),空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故的运用,加强了文章(zhāng)的表(biǎo)达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什(shén)么意思

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚:早年的(de)时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江(jiāng)西(xī)南昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经很平静了,对世态人情,官场之事看得很(hěn)淡了。

  当他看到(dào)东方(fāng)的太(tài)阳升(shēng)起,西方(fāng)的落日的光泽(zé),散落在桑(sāng)榆树端(duān)时,心情格外(wài)激(jī)动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非(fēi)晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚思想境(jìng)界的高度是珍惜,人(rén)生在世,要站在(zài)忘记过去,展望(wàng)未来的人生(shēng)高度。

  人活着,不是为了过(guò)去,而是要珍(zhēn)惜现在(zài)。

  在任何情况下,都(dōu)要有桑榆非晚的心态(tài),绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉(chén)、自暴(bào)自弃的(de)心理活(huó)动(dòng)。

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