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87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较(jiào)火的一部(bù)古(gǔ87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些)装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任(rèn)音(yīn)乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感(gǎn)，但是(shì)听完金星爆料(liào)之后了解真相着实(shí)让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前(qián)金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家(jiā)都心(xīn)知肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了(le)解(jiě)她(tā)，而她在(zài)央视舞台(tái)上拿反话(huà)筒那戏剧性的一(yī)幕(mù)，到现(xiàn)在(zài)还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还(hái)被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料(liào)，在一次(cì)大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更半(bàn)夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才(cái)能再乐坛杀出重围(wéi)，还说(shuō)万物生的名字(zì)也是自(zì)己建(jiàn)议(yì)的，金星当(dāng)时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少(shǎo)数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数民族的歌(gē)，还有了(le)各(gè)种(zhǒng)民族的血统(tǒng)，连名(míng)字(zì)和血统都能山寨，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河(hé)南平(píng)顶山人，毕(bì)业于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续两年登上(shàng)央视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生(shēng)活(huó)，游(yóu)牧生活(huó)的(de)经(jīng)历草(cǎo)原(yuán)上的马头琴、长调以(yǐ)及牧(mù)民(mín)的歌(gē)谣(yáo)，对(duì)她的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表(biǎo)演于一身(shēn)的青(qīng)年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风(fēng)情(qíng)的大气(qì)表演跻身(shēn)世(shì)界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对(duì)民族古(gǔ)老(lǎo)文(wén)化的研(yán)究和体验，这些对于她(tā)后(hòu)来的(de)音乐创作都有很(hěn)多(duō)的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头(tóu)戴华(huá)丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族(zú87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些)风的艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本(běn)才有，印度(dù)现在也用梵(fàn)文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在(zài)采(cǎi)访中(zhōng)说过，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐(lè)表达出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直(zhí)在(zài)流传,而(ér)且还被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文(wén)及梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有数份(fèn)用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普(pǔ)查(chá)结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结(jié)果以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓人(rén)，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词(cí)是百字明咒，中文版如(rú)果追寻(xún)原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之一(yī)，双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其(qí)实《万物(wù)生》是一(yī)张极(jí)尽美(měi)感，让人可以在(zài)无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人(rén)们(men)在(zài)行走(zǒu)身上(shàng)落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war