龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于(yú)龙有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基(jī)本是三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪(zhǎo),后(hòu)两(liǎng)足为四(sì)爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族(zú)的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的(de)传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在(zài)以前封(fēng)建社会，衣服上有龙(lóng)，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个(gè)爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级(jí)。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的(de)文化是(shì)这个(gè)民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)历久不衰，与(yǔ)古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要(yào)是通过(guò)内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从(cóng)无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象(xiàng)是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动(dòng)物(wù)和(hé)爬行动物的(de)优长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性还表现在(zài)长期(qī)的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度(dù)佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中(zhōng)国人的包(bāo)容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击，河北保定技校排名，保定技校前十名但中国(guó)人并没有将其拒之门(mén)外，而是(shì)包(bāo)容与改(gǎi)造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙(lóng)具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大(dà)多(duō)是飞龙(lóng)、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无(wú)前、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独(dú)一无(wú)二的，与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛(fú)教有着密不可分的(de)关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期社会生产(chǎn)力低(dī)下(xià)，人们在严(yán)酷(kù)的自然(rán)环境里生(shēng)存，还不能独(dú)立(lì)的支(zhī)配自(zì)然力，也不能(néng)解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大的自然或超自然力量，这就(jiù)是图腾和(hé)鬼神(shén)产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间(jiān)，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山(shān)、太(tài)行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者(zhě)爱人(rén)互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵(hán)来(lái)看，龙文化可(kě)分为三(sān)大类(lèi)型(xíng)：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之(zhī)神(shén)或(huò)保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣(shèng)不(bù)可(kě)侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术河北保定技校排名，保定技校前十名龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中河北保定技校排名，保定技校前十名国龙文(wén)化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力(lì)，而随着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区(qū)分除了天子之外(wài)的龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也(yě)是天(tiān)子对臣民们(men)的压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位(wèi)重要(yào)的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大(dà)量(liàng)学习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰其实完(wán)全(quán)就是中(zhōng)国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个时候(hòu)，中(zhōng)国(guó)的龙都是(shì)三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的(de)附(fù)属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙(lóng) （中国神话传说中(zhōng)的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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