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杨氏(shì)之子的答复妙在(zài)哪(nǎ)里10字，你觉得杨氏之(zhī)子的答复妙在哪里？

　　《杨氏之子》的答复妙在两点：一是孔君平在姓上做(zuò)文章(zhāng)，杨氏之子也在姓上做文章。

　　二(èr)是杨氏之(zhī)子(zi)并没有直接辩驳孔(kǒng)君平，而是以否定的(de)方式悠扬的(de)答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之(zhī)子(zi)》选自南朝(cháo)刘义(yì)庆的《世说新语•言语》，该书是一部首(shǒu)要记载汉末(mò)至晋代士族阶级言谈轶(yì)事的小说。

　　本(běn)文叙述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九(jiǔ)岁(suì)男孩的故事(shì)。

　　著(zhù)作原文：梁(liáng)国(guó)杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父(fù)不在(zài)，乃呼(hū)儿出。

　　为设(shè)果，果有杨(yáng)梅。

　　孔指以示(shì)儿曰：“此是君家(jiā)果。

　　”儿应声答曰(yuē)：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人家家里(lǐ)有(yǒu)一(yī)个儿子本年九岁，十分聪明。

　　有(yǒu)一天，孔君平来(lái)参见(jiàn)他的父亲，恰巧他(tā)的父亲(qīn)不在家，孔君(jūn)平就把这(zhè)个孩(hái)子叫了(le)出来。

　　孩子(zi)给(gěi)孔君平(píng)端(duān)来了生果，生果中(zhōng)有杨梅。

　　孔君平指着杨(yáng)梅(méi)给孩(hái)子看，说(shuō)：“这是(shì)你家的生果。

　　”孩(hái)子立刻答复：“我可(kě)没(méi)听说过孔雀是(shì)先生您家(jiā)的鸟(niǎo)。

　　”《世说新语》（又叫《世说(shuō)》），内(nèi)容(róng)首要是记载魏(wèi)晋(jìn)名士的(de)逸闻轶事和玄(xuán)言清谈(tán)，也可以说这是一部记载魏晋风流的(de)故事集(jí)。

　　在《世说新语》的三卷三十六(liù)门中(zhōng)，上卷(juǎn)四门——德行、言语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量(liàng)、识(shí)鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙(sù)慧、豪爽，这十三(sān)门(mén)都是正面(miàn)的表扬。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：刘义(yì)庆（403年-444年）汉族，彭(péng)城（今江苏(sū)徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权文学(xué)家。

　　《宋(sòng)书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。

　　爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下(xià)。

　　刘义(yì)庆自(zì)幼才华盖世，爱好(hǎo)文学(xué)。

　　除《世说新语》外，还著(zhù)有(yǒu)志怪小说《幽(yōu)明录》。

杨氏(shì)之(zhī)子的(de)答复妙在哪里?

　　杨氏之(zhī)子的答复妙在两点：

　　1、孔君平在姓上做文章，杨氏之(zhī)子也在姓上做文章。

　　2、杨氏之(zhī)子并没有(yǒu)直接(jiē)辩驳孔君平，而是以(yǐ)否定(dìng)的方式悠(yōubushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译)扬的答(dá)复，显得诙谐有(yǒu)礼(lǐ)貌(mào)。

　　《杨氏(shì)之子》选自南(nán)朝刘义庆的《世说新语·言语》，该书(shū)是一部首要记载(zài)汉(hàn)末至晋代(dài)士族(zú)阶级岁稿郑言(yán)谈轶事的小说。

　　本(běn)文(wén)叙述了梁(liáng)国一户姓杨(yáng)的(de)人家(jiā)中一个聪(cōng)明(míng)的九岁男孩的(de)故事(shì)。

　　著作原文：

　　梁(liáng)国敬(jìng)碰杨氏子九岁，甚(shèn)聪(cōng)惠。

　　孔(kǒng)君平诣其(qí)父，父不在(zài)，乃呼儿出。

　　为设果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指以示(shì)儿曰：“此(cǐ)是君(jūn)家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫(fū)子家禽。

　　”

　　这组课文描(miáo)绘了(le)杨氏子(zi)的(de)聪明，把(bǎ)杨氏(shì)子的稚气和奇(qí)妙的(de)答复描(miáo)写(xiě)得活灵活现。

　　教(jiào)训(xùn)咱们要学会见(jiàn)机行事，考虑一再，用才智和勇(yǒng)气(qì)处bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译理(lǐ)问乎颂(sòng)题。

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