一(yī)睹人间盛(shèng)世颜 万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是(shì)“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)”是杂谈(tán)游记之(zhī)类的古文选句，没有全诗(shī)的。

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一睹人间盛世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴全诗作者

　　“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的古(gǔ)文(wén)选句，没有全(quán)诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗广厦(shà)之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊(jīng)鸿宴，客(kè)路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含义有(yǒu)以下几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊(jīng)鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文(w万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗én)：翩然若惊飞的(de)鸿雁，婉约(yuē)若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容(róng)美女轻(qīng)盈(yíng)优美的舞姿。

　　出自于(yú)清代龚(gōng)自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿(hóng)起(qǐ)，素(sù)衣二(èr)八，舞(wǔ)罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞(wǔ)，白色衣服，舞蹈(dǎo)跳完了，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧(jiù)爱。

　　出自于(yú)宋代(dài)陆游《沈园二首·其一(yī)》：“伤心桥下春波绿，曾(céng)是惊鸿照影来。

　　”译文：那座(zuò)令人伤心的桥下(xià)春(chūn)水依然碧绿，当(dāng)年(nián)我曾在这里见(jiàn)到(dào)她美丽的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的思念避不及你的(de)惊鸿(hóng)一(yī)瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是(shì)你那烟花绽放惊鸿一(yī)般的笑(xiào)容。

　　你的笑消失，我(wǒ)就贫穷到乞(qǐ)丐般，一无所有(yǒu)。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn),一睹人间(jiān)盛世颜全诗(shī)是什么?

　　全诗只有这一句，这(zhè)句话没有下一句了。

　　远赴人(rén)间惊(jīng)来鸿(hóng)宴(yàn)，一(yī)睹人间源盛(shèng)世颜的意思：从遥远的地方来(lái)到(dào)人间这个美丽(lì)的地方美(měi)好地生(shēng)活着，（顺便(biàn)）还可以(yǐ)尺卜(bo)看看人间盛世是什么样(yàng)子的(de)。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜(yán)”并不是(shì)古诗(shī)，而是(shì)杂谈(tán)游记之类的句子。

　　2、远赴可以译(yì)作从遥远的(de)地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美(měi)丽、美好的人间生活，用(yòng)了比(bǐ)喻的(de)修辞(cí)手(shǒu)法把(bǎ)惊鸿宴比喻美好的人间生活；睹(dǔ)可以译作看、看看、观看等等(děng)；盛世(shì)颜指人间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要(yào)努力变优(yōu)秀(xiù)去看(kàn)看这美丽的(de)世(shì)界(jiè)森(sēn)困(kùn)余，想爱谁就去爱，想追谁(shuí)就去(qù)追(zhuī)，想到了就去做(zuò)，拼命(mìng)努力，拼命享受(shòu)。

　　指历经一番磨(mó)难的(de)人，已经无所(suǒ)畏惧(jù)。

　　2、我抵(dǐ)达(dá)这(zhè)人世间满足(zú)惊鸿(hóng)一(yī)瞥，再看(kàn)一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有几种解释：大好山河(hé)，绝世美人，繁荣人(rén)间(jiān)。

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