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徐而察之则山下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文(wén)学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇(piān)考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自(zì)齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口(kǒu)，因(yīn)得(dé)观所(suǒ)谓石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于(yú)乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊(jīng)起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大(dà)声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而(ér)为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船(chuán)到临汝去(qù)，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德兴县的(de)县尉(wèi)，我送他到湖口(kǒu)，因而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中间(jiān乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么)选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不(bù)相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)，听到人(rén)声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢(màn)地(dì)观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们(men)有多深(shēn)，细微的(de)水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面，水波(bō)激荡(dàng)因(yīn)而(ér)发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究(jiū)，强(qiáng)调要(yào)正确判断(duàn)一(yī)件事物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文具(jù)有结构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动(dòng)波(bō)浪,水(shuǐ)和(hé)石(shí)互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大(dà)钟一般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬(qìng)放(fàng)在水中,即(jí)使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发(fā)出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤(bó)才去(qù)探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音(yīn)还在传播(bō),余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(gè)(石钟山(shān)命名(míng))的原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命名,为什(shén)么(me)呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九,我从湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观(guān)察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来(lái)到(dào)绝(jué)壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连(lián)续不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕(pà).我慢慢地观(guān)察,原来山(shān)脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们(men)的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进(jìn)入(rù)港口,有块大石头(tóu)正对着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百(bǎi)灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先(xiān)前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断(duàn)它(tā)的(de)有或(huò)没有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道元见(jiàn)到和听到(dào)的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办(bàn)法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名的(de))原因,自以为得到了事情(qíng)的(de)真相(xiāng).我因此记下(xià)这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元(yuán)记(jì)叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的(de)浅陋(lòu).

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