社日节是什(shén)么节日？社日节，中(zhōng)国传统(tǒng)节(jié)日，又(yòu)称(chēng)土(tǔ)地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国(guó)传统节日(rì)，社日分为春社和秋社的。关于(yú)社日节是什(shén)么节日(rì)以及社日(rì)节(jié)是什么节(jié)日，社(shè)日节是哪(nǎ)天，社日指的是什么(me)节日，社日节这个节(jié)日有什么(me)风俗(sú)，社日节的意义(yì)等问题(tí)，农(nóng)商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活知识(shí)：

社日(rì)节是农历几月初(chū)几

　　社日节(jié)是农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我(wǒ)国一(yī)个祈求丰收的传统节(jié)日(rì)，在古代的(de)时(shí)候没有定日，先秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日为社日。所(suǒ)以具体日子由(yóu)立(lì)春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这(zhè)天就是癸巳日，第二(èr)个戊日是2月(yuè)9日戊(wù)戌日，第三个戊日是(shì)2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月(yuè)1日(rì)戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节(jié)日，又称土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社日分为春(chūn)社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日(rì)节期依据干(gàn)支历(lì)法(fǎ)来(lái)定，后来(lái)因历(lì)法变(biàn)动(dòng)改用阴历(lì)定节期。

　　春(chūn)社按立(lì)春后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日推算，一般(bān)在(zài)农历(lì)二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八(bā)月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀(sì)土地神(shén)的地方都叫社(shè)，按照中国(guó)民间的习俗，每到播种或收(shōu1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少)获的季(jì)节，农民(mín)们都(dōu)要立(lì)社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为(wèi)土生(shēng)万(wàn)物，所以(yǐ)土地(dì)神是广为敬(jìng)奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神管(guǎn)理着五(wǔ)谷的生(shēng)长和地方(fāng)的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公(gōng)的圣诞，土(tǔ)地(dì)公又称福德正神，在(zài)中国(guó)南(nán)方地区，是土地公公(gōng)的(de)生日，称“土(tǔ)地诞(dàn)”，为给土(tǔ)地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土地会”的习俗：家(jiā)家凑(còu)钱为土地神(shén)祝贺(hè)生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿(yán)祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习(xí)俗，又有以祭社(shè)习俗为主的新“二月二(èr)”习俗，南方(fāng)普遍奉祀土地神。

社(shè)日是(shì)什么(me)日子

　　社日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社(shè)日分为春社日和秋社日(rì)，春社是立春后第五个戊日，秋社是立(lì)秋(qiū)后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土地神，土(tǔ)地(dì)神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社(shè)会(huì)饮，借敬神(shén)、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东(dōng)、广西等(děng)地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭(jì)社神先(xiān)得(dé)设坛立庙(miào)。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京(jīng)1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少中山公园的社稷坛便以五色土(tǔ)为社主，并以东方(fāng)青土、西方(fāng)白土、南方红(hóng)土、北方(fāng)黑土、中央(yāng)黄土，既代表(biǎo)天下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰(fēng)稔，增(zēng)加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地(dì)城(chéng)乡的(de)土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外(wài)头大树下，砌个一二(èr)米见方的(de)小庙，或用四块石片(piàn)，三块作墙(qiáng)，一块盖顶，还(hái)有捡块(kuài)破缸(gāng)片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰(zǎi)土(tǔ)地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的(de)。

　　于(yú)是，中国(guó)民间塑造的土(tǔ)地神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来(lái)有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按人(rén)间社会(huì)给添(tiān)了(le)俗称土地(dì)婆的夫人(rén)。

　　在福建、广(guǎng)东(dōng)及西(xī)南地区(qū)，人们在土地庙里立一(yī)二块石头，上(shàng)盖(gài)红布(bù)，便是土地(dì)神——这是(shì)以(yǐ)石头作为社主的古代遗风(fēng)，农家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师(shī)神位(wèi)”的墙(qiáng)根(gēn)下，贴一(yī)张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便请来了护家的(de)土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的(de)盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴(fù)“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文(wén)中可(kě)了解(jiě)那时的社(shè)日情景：村民凑钱买来(lái)猪、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈(qí)求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度(dù)百科(kē)-土地诞

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