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  孟子(zi)仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦,制订有利于百姓生活(huó)的相关政策,减小贫(pín)富差距,更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾(dùn),促进全(quán)社会的合谐(xié)。

  项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,国家(jiā)的当政政府才(cái)稳固,才(cái)能受到(dào)民众的(de)支持与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援(yuán)助他(tā)国,结交盟(méng)友,与人为(wèi)善,这样,才能提(tí)高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难之时(shí),才会得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的(de)德治思想,发展为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核(hé)心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运(yùn)用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟子一(yī)方面严格区分了(le)统(tǒng)治者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求者(zhě)治于人(rén)”,并且(qiě)模(mó)仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套(tào)从天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治(zhì)者和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的(de)关系,主(zhǔ)张统治(zhì)者(zhě)应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦,人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服(fú)侍统治者。

  孟子认为(wèi),这是一种最理想的政治(zhì),如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政,可以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如(rú)果(guǒ)不顾人民死活,推行(xíng)虐政(zhèng),将会(huì)失去民心而变成独(dú)夫民贼,被人民推(tuī)翻。

  仁(rén)政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下(xià)的途径等,其中贯穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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