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  高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出(chū)自《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若(ruò)流水(shuǐ),只有钟子期(qī)能(néng)领会其(qí)中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴(qín)曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最广(guǎng)的(de)曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时(shí)期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山)北面(miàn)游览时(shí),突然(rán)遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

  刚开(kāi)始(shǐ),他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨,听到伯牙(yá)弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到(dào)高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过招呼,便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

  伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山(shān),赋意在曲(qū)调之中(zhōng),钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放(fàng)下了(le)琴,叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了,您所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样,我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第(dì)二年再(zài)相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时,得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴,从(cóng速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉)此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得的知音。

高(gāo)山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几(jǐ速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉)回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是(shì)酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式(shì)。

  指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出(chū)的,吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色(sè)其一个(gè)优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源于民(mín)间,民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区,越是(shì)有社会(huì)地(dì)位的群体(tǐ),在(zài)巨大的工作压力下(xià),似乎(hū)越容易缺(quē)乏(fá),只有达官贵人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

  随(suí)着社会(huì)的(de)不断发(fā)展,采耳无(wú)论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

  尤其是在明末(mò)清初时,采耳(ěr)开(kāi)始流入民间,并融入到(dào)了传统理发行业,在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目,由技(jì)术高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅,常年服(fú)侍那些王公大臣,至(zhì)此(cǐ),掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。

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