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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意思是(shì)什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰,实际(jì)借物(wù)喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击(jī)开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲(xián):好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白(bái)在(zài)人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟(yín)》

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

  译文:石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

  即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

  石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代(dài)诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人(rén)间(jiān):人世间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

  c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字,又使人感到(dào)不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲(xián)。

  第三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我(wǒ)们联想到其中(c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式zhōng)可(kě)能寓(yù)有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀,立(lì)志(zhì)要做纯洁清(qīng)白(bái)的人c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式

  作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直,曾平反冤(yuān)狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝(dì),亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌(lá),使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

  此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法,以物比人(rén),把物(wù)的性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

  言在(zài)物,而意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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