十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很(hěn)有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委婉的世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多疑问(wèn)语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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