手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高，站(zhàn)在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

　　第(dì)一句(jù)正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感(gǎln的公式大全，ln4-ln2等于多少n)慨(kǎi)，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)ln的公式大全，ln4-ln2等于多少的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前，给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法，被(bèi)诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统一(yī)，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音(yīn)太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种(zln的公式大全，ln4-ln2等于多少hǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和(hé)谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之(zhī)子，被龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识(shí)寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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