生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式，生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语是(shì)这句话的意思为生(shēng)在我前面(miàn)，他懂得道(dào)理本来就早(zǎo)于我的。

　　关(guān)于生乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译(yì)成(chéng)现代汉(hàn)语以(yǐ)及(jí)生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译乎(hū)，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现代汉语，生(shēng)乎(hū)吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾的翻译，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾吾(wú)从而师之(zhī)的(de)意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉(hàn)语

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文的(de)相(xiāng)关(guān)知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师(shī)说(shuō)》大约(yuē)是作者于贞元十七年至十八年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子(zi)监(jiān)上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝(cháo)政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时的上(shàng)层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为(wèi)师(shī)”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写(xiě)这篇文(wén)章，以(yǐ)澄清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为师(shī)”上的(de)模糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十(shí)七年(nián)至(zhì)十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任(rèn)国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到国(guó)子(zi)监上任后，发(fā)现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教(jiào)书之(zhī)人(rén)。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着既(jì)不愿求师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回(huí)答(dá)李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章，以澄清人(rén)们在“求师(shī)”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认(rèn)识。

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前(qián)，其(qí)闻道也固先(xiān)乎(hū)吾”这句话中(zhōng)有两处(chù)介宾结构状语(yǔ)后(hòu)置(zhì)。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我(wǒ)之(zhī)前）”这个(gè)状语放在(zài)谓语(yǔ)动词“生（出生）”的后面(miàn)，是(shì)文言文常见的“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并(bìng)不是一定要后置的，但是，有一种状语(yǔ)必定后置，那就是介(jiè)宾(bīn)结构作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用来(lái)修饰、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心词的状态(tài)、方式、时间、处所(suǒ)或程度。

　　表示状态、程度(dù)时，一(yī)般不需(xū)要用介词“介入(rù)”某个(gè)对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方(fāng)式(shì)、时间、处所时，往往需要用(yòng)介词(cí)来(lái)引入对象，如(rú)“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词(cí)，后面是介词引(yǐn)入(rù)的(de)对(duì)象，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡(fán)是介宾结(jié)构都要放(绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思fàng)在谓语(yǔ)中(zhōng)心词的(de)后面。

　　如“在市场(chǎng)上买的”，表述为“购于市”；绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思“用道理劝(quàn)说他(tā)”，表述(shù)为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有状语后置的情况，例如问(wèn)题(tí)中的例(lì)子，也可以说成“生在(zài)我之前”；“早于我”。

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