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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术,而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng),这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节,对湘西赶尸也是非常的(de)害怕,事(shì)实上(shàng)真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗?如果真的有的话,又是什么原理呢?

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湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知,历(lì)史上确(què)实有这样的东西,所谓(wèi)的(de)赶尸,并不是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸(shī)”而已,赶尸人将(jiāng)尸体(中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上一些特(tè)制的药(yào)水,而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的,而是由(yóu)背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了,其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体,这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的(de)身体埋在一个大黑炮里边(biān),头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子,从(cóng)很远的(de)地方看,就相当于(yú)一具(jù)尸体,连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)?中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西其(qí)实(shí)他们就是一个(gè)术士,在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸,摇铃铛,给(gěi)他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很多人害怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛(fēn)来,不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时(shí),这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的(de)东西,比(bǐ)如说(shuō)头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西。

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湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以前说中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西起,在(zài)古代(dài),交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方便的。有的时候外(wài)出远门,在外边遇害(hài),或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回(huí)到(dào)自(zì)己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一个方法,在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式,那就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西,交通非常的闭塞,想要把死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话,也(yě)是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行,行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物,同时也创(chuàng)造出(chū)了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方(fāng)式(shì),将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳,他们(men)大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后,发(fā)现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙,在联想到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖情节,不免让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的(de),只是(shì)心理作用(yòng)而已。


湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法,上中(zhōng)下三(sān)法各有不同,且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉害(hài)的道士做法,让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地,这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的(de)尸(shī)体(tǐ)肢解(jiě),把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后,有背(bèi)尸者背到目(mù)的地(dì),然后前面有一(yī)个道士(shì)指引,身上带上辟邪的(de)东西,这也是一个最通用的一个法术,大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù),对于这个方法也不做过(guò)多的解释了,看完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后,相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

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湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的(de)?


这个是充满了神奇色彩的,谁也没(méi)有见过,都只是听说而已,但(dàn)是在书上却有详细的(de)记(jì)载。在人死了以后,道士来(lái)了以(yǐ)后,想要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的话,就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄,然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不(bù)出鞘(qiào),在镇住死亡的人的三魂七魄以后,道士就会开(kāi)始念咒,然(rán)后贴神(shén)符,然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激(jī)活,具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的清楚(chǔ),感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看,小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后,尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

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湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌(jì)讳,就比如说在赶尸的时候(hòu),必(bì)须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到(dào)了活(huó)物,那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏,尸(shī)体就会(huì)倒下去,再也起不来了。所以在古代的(de)时候,所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后(hòu),人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音,就会(huì)自觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里(lǐ),不让出去。自己更是闭(bì)门不出,以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的(de)路。

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湘西(xī)赶尸

当然,这个仅仅只是(shì)书上看到的而已(yǐ),谁也(yě)没有见过,我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸,很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ),各位就(jiù)当(dāng)个故(gù)事,看看就行了,不(bù)要太在意(yì),也(yě)不要太(tài)当真。

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